Августин Гиппо (б.з. 354-430-ж.ж.) өзүнүн «Кудайдын шаарында» деп жазат, Анаксимен «кудайлардын бар экенин танган эмес, же алардын үстүнөн унчукпай өтүп кеткен эмес, бирок ал ишенген. аба алар тарабынан жасалган эмес, тескерисинче, алар абадан пайда болгон (VIII. ii).
Анаксимендер эмнеге ишенишкен?
Анаксимен Талес негиздеген Милезиялык философия мектебинин мүчөсү болгон, бирок алар бир негизги пункт боюнча пикир келишпестиктер болгон. Фалес суу бардык нерсе келип чыккан негизги элемент деп эсептеген. Анаксимен адамдарды абадан турган рухтар бириктирет деген ишенимге таянып, аны аба деп эсептеген.
Анаксимандр кандай ишенимде болгон?
Өзүнүн космогониясында ал бардык нерсе суу сыяктуу белгилүү бир элементтен эмес (Талес айткандай) апейрондон («чексиз», «чексиз» же «чексиз») келип чыгат деп эсептеген. Анаксимандр түбөлүк кыймылды, апейрон менен бирге дүйнөнүн түпкү себеби деп айткан.
Анаксимандр кантип жер боштукта сүзүп жүрөт деген тыянакка келет?
Жер космосто колдоого алынбайт. Анаксимандр тайманбастык менен жер ааламдын борборунда суу, мамылар же башка эч нерсе менен колдоого алынбастан эркин сүзөт деп ырастайт. Бул идея ааламды түшүнүүбүздө толук революцияны билдирет.
Анаксимандрдын окуучусу ким?
Дүйнөдөгү биринчи илимий студент
Пифагор анын кийинки окуучуларынын бири болгон. Пифагорду да Анаксимандр үйрөткөн. Фалестин Анаксимандрга берген негизги ишеними табигый кубулуштарды эсепке алуу үчүн байыркы грек кудайларына караганда рационалдуу түшүндүрмөлөр колдонулушу керек болчу.
