Ал Кудайдын тагдырдын ар бир адамдын азыркы жашоосундагы же мурунку жашоосундагы артыкчылыктарын алдын ала билгениненегизделет деп ишенген. Кийинчерээк төртүнчү жана бешинчи кылымдарда Августин Гипполук (354–430) да адам эркиндигин сактап калуу менен бирге Кудай бардык нерсени буйруйт деп үйрөткөн.
Августин эрк эркиндиги жөнүндө эмнеге ишенген?
Августин адамдар артынан түшкөндө, адамдын эрк эркиндиги, адамдарды жаман иштерден арылтууга, жамандыктан арылтууга, Кудайдын ырайымы менен гана кудурети жетпегенин талашкан.. Пелагианизм, мурда жамандык болгондо, ырайымдын тиешеси жок.
Августин кандай ишенимде болгон?
Ал убакыттын чексиз эмес экенине ишенет, анткени аны Кудай «жараткан». Августин эркиндикке болгон ишенимин, өзгөчө адамдар өз иш-аракеттери үчүн моралдык жактан жооп берет деген ишенимин адамдын жашоосу алдын ала жазылган деген ишеним менен айкалыштырууга аракет кылат.
Тагдырга ким ишенген?
Джон Кальвин, 1500-жылдары жашаган француз теологу, балким, тагдырдын эң белгилүү жактоочусу болсо керек. Кальвин үйрөткөн көз караштар «Кальвинизм» деп аталып калган. ' Алдын ала тагдыр калвинисттик теологиянын негизги жобосу.
Августин кайтпас ырайымга ишендиби?
Августиндик кальвинизмде туруштук берилгис ырайым
Августин каршы чыккыс ырайым деген терминди колдонгон эмес, бирок Кудай адамдарды Кудай билген жагдайларга салганы жөнүндө жазганаларды белгилүү бир тандоого же кандайдыр бир иш-аракет кылууга түртөт.
