Ашвамедха, (санскритче: «ат курмандык») ошондой эле байыркы Индиянын ведалык диний ырым-жырымдарынын эң улуусу болгон ашвамедха деп жазылган, падыша өзүнүн бийик даражасын майрамдоо үчүн аткарган. Бул жөрөлгө Ведиктердин ар кандай жазмаларында, өзгөчө Шатапата Брахманасында кеңири сүрөттөлгөн.
Ашвамедха ягнасын ким аткарган жана эмне үчүн?
Эскертүүлөр: Пулакесин I, чалукя падышасы бийликке жетүү үчүн Ашвамедха Яжнаны (ат курмандыкка чалуу жөрөлгөсү) жасады.
Эмне үчүн Ашвамедха яжна Веда доорунда чоң ырым катары эсептелген?
Ашвамедха - веда дининин Шраута салты менен коштолгон жылкыны курмандыкка чалуу ырымы. Аны байыркы Индия падышалары өздөрүнүн императордук эгемендүүлүгүн далилдөө үчүн колдонушкан: падышанын жоокерлери коштогон ат бир жылдык мөөнөткө тентип кетүүгө коё берилет.
Ашвамедха кандай аткарылат?
«Ашвамедха йажна» учурунда «яжнашва» же курмандыкка жылкы чалганда алар негизги ролду ойношчу. Биринин артынан бири курмандык аттын денесине ийне сайышты. Махиши ханышалары алтын ийнени, Бабата күмүш ийнени жана Парибрути темир кенин колдонушкан.
Төрт Ашвамедха яжнасын ким аткарды?
Праварасена I Вакатака империясынын чыныгы негиздөөчүсү болгон. Ал төрт Асвамедха Яжнасын аткарды.
